姓名學﹣先賢流下的瑰寶（二）

同一個祖先繁衍的後代稱為宗族。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。

古代『姓氏』用以分別不同血緣族系的標記，同一祖先繁衍而成宗族。以前只有帝君才可賜姓給有功的氏族或貴族，自己是不可隨便更改姓氏，只可改名和字。“名字”二字，其實是分開的“名”與“字”，古時男子行冠禮時，需取“字”，而名和字是有相關係及互相補足的意思。

古人取名，亦有就出生時的景像或願望而改，如聖賢孔子，父親孔紇（叔梁紇）元配施氏夫人生了九個女兒，孔紇求望生一男兒，續娶一妾生了一個兒子名為孟皮，但腳有殘疾，孔紇心有不甘，在72歲時娶18歲的顏徵在，為求得子，兩人親到尼丘山求拜天賜麟兒，後果願望成真生得孔子，為感謝尼丘山神，故取名丘，字仲尼，仲是第二的意思。

三國時桃園結義的劉備，姓劉，名備，字玄德，淮南子曰：玄者，“天也”《說文》：“玄古之君天下，無為也，天德而已矣。”故天之德而齊備也；

關聖爺關羽，姓關，名羽，字雲長，有羽翼鴻飛衝天上雲外傲翔之意；

斷橋虎將張飛，姓張，名飛，字翼德（益德），亦有羽翼鴻飛展示大德之意；（益者增也，如日益增加大德之意）

民族英雄岳飛，字鵬舉，岳為姓氏，名為飛，有大鵬舉翼而“飛”之意；

毛澤東，字潤之（原作詠芝，後改潤芝），詠芝、潤芝、潤之，都與澤東的意思相扣，恩澤萬物，（東方春臨之意，澤為兌，東為春為震）

蔣介石﹣姓蔣，名“中正”，字“介石”，取自易經．豫卦：六二，介於石，不終日，貞吉。《象》曰：『不終日貞吉』，以中正也。」；

從以上例子可見，古代到近代，中國人對『姓．名．字』十分重視，所謂：人死留名，豹死留皮、名留千古等句語，無不說明『姓名』的最重要功能 ﹣讓後人能夠記起這個人的一生對對社會作了什麼事情，是功是過都標記下來，其實以上也正是『姓名學』的功能發揮。

又如“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛亮：複姓諸葛，名亮，字孔明，號臥龍。當你看到這個姓名時，腦海中便會自然聯想出﹣姓諸葛的氏族人物，亮為光明，如何感受到？在黑暗環境中有一小牆孔洞，穿射入來一道曙光，令人從不安的黑暗中得以看到希望，有指引光明前路的感受；而臥龍﹣其形象正如一條寢臥中的飛龍，靜待喚醒。由以上的聯想，就是未見其人，以有一定之印象。直至今日，諸葛亮這個名字，以代表了他的歷史事跡，他的忠心信義、聰明才智、勇氣將才等事蹟（經羅貫中著「三國演義」加以神化），可謂家傳戶曉，甚至傳遍海外，可見『姓名』的功用和重要性，就是這樣顯示出來。大家不認識『姓名學』，並不表示『姓名學』不存在，如地球是在不停地自轉及公轉，但我們踏在地上是不易察覺，但不察覺並不代表地球不會轉呢！

諸16葛15       亮9

天格31，人格31，地格10，內格10，外格40， 總格40

諸16葛15       孔4     明8

天格31，人格35，地格12，內格9，外格39， 總格43

（靈動派姓名學計算法）

從靈動數看出諸葛亮的博學智慧，細心，書卷味，冷靜寡言，剛毅，賭博精神，更是策劃高手，但卻有血光，思想偏激及才華遲受人賞識，三運數的缺點。但古人聰明在取“字”時，補其不足：諸葛孔明靈動數：35令偏激轉為平衡計算，12做事手法靈活多變，43雖然是大凶之數，多疑敏感，但因本名極其智慧化解危機，卻提升運勢發光發熱，由三運提升上一運數，39乃管理數及大將軍數，補其統領權威。全數計算後，性格才能互能補足，而且得以發揮！現代人只取用姓與名，卻實少了幾分才能。

迪雲．雜誌