《飯太碎》

 小明今年四歲,由於下午有個幼兒聚會,因此外傭姐姐忙於餵小明食中午飯,預定餐後出發,可是今天小明食飯很慢,媽媽看見時候不早,想趕快帶小明起程,於是問姐姐小明食完飯沒有?姐姐懷疑昨天買了另一個牌子的糙米,導致今天煮出來的飯質感太散,小明覺得口感變了才食得很慢,於是,外傭姐姐回應媽媽說:「飯太碎!飯太碎!」媽媽突然記起今年初,那位X大師Y大師說過屬猴的人犯太歲,所以小明食飯曳曳了。(以上故事純粹虛構,如有雷同實屬巧合)……這篇文章題目本來想寫,「沖刑害未必一定凶」,但個人故意寫成《飯太碎》為標題,是想達到「吸睛」效果,讓同好們認識玄學術數的同時,又帶出一點趣味。

 先說說,近日看到幾篇科學文章提及,敏感人比不敏感人預測事情更準確(可參考《憂鬱的人看世界比較準》一文)。這篇科學發表並非胡言亂說,而且通過實驗反覆測試,結果是敏感人的確在某程度上能做一些預先反應,比平常人「快、狠、準!」;當然,科學就是如此,反方面的批評論文也不少,指敏感人實際上經常預測錯誤。可能你會問,這與玄學術數有什麼「瓜葛」?這正是本文想說的內容,到底我們在鑽研玄學術數時,經常提及到「觸機」、「神準」等是有什麼依據?八字命理中有什麼「用神」能象徵啟示?以及八字常遇忌神或遇沖刑害就等於「行衰運」?相信這些都是大家鑽研玄學常遇的有趣問題。

 「敏感」一詞,一般人對於這個詞都多帶有負面色彩,例如:皮膚敏感、腸胃敏感、聲音敏感,甚至她的個性好敏感;於是,一般人都會不喜歡「敏感」。從玄學術數角度有否思考過,在八字十神中,「敏感」會是哪個十神來表示呢?可能會有人說,敏感給人有不適感覺,於是大多數會考慮偏星,其次是敏感又似多帶情緒性質且非理性的,於是又多考慮十神為「傷食」,如果讀書不是以知識來考試,是以敏感急才來答題,因此非「傷食」莫屬,大家更可能認為是偏星「傷官」:傷官剋正官,有不跟隨原則挑戰紀律的特性;「敏感」有可能取十神的「傷官」來表示,同時也帶點情緒性質了。但試從另一角度,看看「敏感」在動物的物理反應上,顯然是個體在吸收外來訊息時的物理反應過大,例如有些人聽覺敏感,聽覺閾值低於平常人,於是吸收平常人未聽到低音量時,敏感人已經聽到聲音了;換個角度講講對聲音的「吸收」,在八字十神中,「正偏印」是吸收性質,那就開始發覺有矛盾吧,哪到底「敏感」屬於傷官還是正偏印呢?因大家都知道,在八字方面,傷官正偏印的性質是很不同的。

 提出這個話題,個人是想指出,其實我們鑽研玄學術數,不能夠單方面指某一「用神」是吉或凶,而且個人也不認同某些學說指,身弱用印身旺用傷食之類謬論,這是死硬派,此是違反先賢的陰陽哲學所產生的易學觀點;實際上,任何一種外在訊息,傳遞到受體感受,以及世界事物本身,都存著正反(即陰陽)兩個面,「兩個性質對立但互存且缺一不可」,這才是玄學術數的根本,甚至可以說,是中國的陰陽哲學的原理起點,若學習玄學術數忽略此重點,根本是不認識玄學術數。再討論「敏感」,我們都經歷過胃痛這種難受的感覺,若我用術數的「沖、刑、害」來比喻令人生厭的「胃痛經歷」,如同算命時,都不喜歡在八字中見到「沖、刑、害」,會將之視為不順利甚至凶險,但大家有沒有試從另一角度想想,你為什麼會胃痛?吃了不潔的東西?是否食物中毒?或者感冒菌入了腸胃?或者有更嚴重的腸胃惡疾?之如此類…… 其實,胃痛是我們與生俱來的「防禦機制」產生的感覺,身體感覺到「有唔妥」就會「通知主人」;那麼,我們又會如何看待這個本能機制,會不會覺得這個機制如同「貴人」,是個吉象?結果,胃痛到底是「行好運」還是「行衰運」呢?

 言歸正傳,對面「敏感」,的確很多時被標籤為負面性質,但放於易學角度來看, 敏感同樣可以看成有好的一面;所以,有些敏感人真的能夠做到比平常人快狠準預測或預言,只要你能夠把那些「敏感」操控和發揮,敏感便成為優點而不再是缺點。現在,相信你已不再將敏感看成只有缺點,甚至同意敏感也有很多優點;對於敏感,有些人是先天,例如,你的嗅覺比較敏感,於是輕微的電箱跳火產生的味道也聞得到,便很快獲得警覺而去滅火,或能夠第一時間逃離現場,成功逃生當然是行了好運;後天也可以訓練敏感,從練習去取得經驗,讓個人對某方面的敏感閾值降低,將某些訊息訓練得比平常人易於接收,例如試酒師,沒有人一出世便知道不同酒的味道,某程度上試酒是可以後天訓練到的。

 最後,我們鑽研玄學術數,再不應該將「用神」標榜其吉凶特性,上文已詳細說明,而是要明白它的優點和缺點,這樣才能讓你到達玄學術數更高層次,再不是一味陶醉於吉凶的論調;當你理解世上任何事物,都擁有正反兩極性質(甚至等量),敏感不再只有壞處,事實上,若你能善用敏感的優勢,它就能夠讓你獲得神準觸機

 若要引用本文(包括改寫發表),請列明出處。

葉壽山 二零一九年二月二十六日

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